viernes, 24 de abril de 2009

Titulaciones de las EEOOII. Un Diploma reconocido al alcance de todos los bolsillos.



Las Escuelas Oficiales de Idiomas son el método más económico con reconocimiento en toda Europa, para certificar conocimientos en un idioma.




Una vez más se acerca el verano, y con él, para miles de estudiantes, los exámenes oficiales de idiomas.

En nuestra comunidad existen varios centros que organizan exámenes con certificaciones oficiales y reconocidas internacionalmente, pero el organismo más demandado y más avalado en el país son las Escuelas Oficiales de Idiomas.

Este órgano educativo dependiente del gobierno y de las comunidades autónomas, convoca anualmente exámenes para aquellos alumnos que hayan seguido las clases a lo largo del curso, así como para aquellos que deciden presentarse "por libre": alumnos que por diversas razones no acuden a clases y obtienen el grado de certificación del idioma correspondiente al nivel del examen que realicen.



Tras la reciente reformulación de los niveles de competencia de un idioma, los estudiantes europeos podemos, teóricamente, exportar nuestros títulos y acreditaciones oficiales dependientes de los órganos educativos estatales por toda la Unión Europea.

Antes, en el extranjero, los títulos más reconocidos eran los obtenidos en centros de renombre como la Alianza Francesa, el Goethe Institut, el Instituto Camoens, etc., con el consecuente desembolso económico, que no es ni mucho menos despreciable.

Lo que las Escuelas de Idiomas nos ofrecen ahora son cursos de aprendizaje y práctica de idiomas divididos en tres niveles, (basados en el Marco Europeo de las Lenguas) y cada uno de ellos a su vez en dos sub-niveles, que se denominan habitualmente como básico y avanzado. Son los llamados niveles A, B y C, con una duración de dos años por nivel, y que abarcan por tanto desde los conocimientos elementales, A1, hasta la excelencia lingüística cercana al nativo, lo que vendría indicado por un nivel C2.

Las cualidades que han venido definiendo en los últimos años a las EEOOII son la amplitud y exhaustividad de sus cursos, la presencia y colaboración habitual de docentes nativos, la pluralidad de opciones en idiomas, y por último pero no por ello menos importante, la oferta de sus cursos a precios bajos sin competencia en órganos educativos semejantes. Es por ello que los títulos de las Escuelas han gozado siempre de gran aceptación y forman parte habitualmente del currículum de todo buen estudiante.

Con la nueva planificación de los niveles, los alumnos que asistan a las clases no gozarán de evaluación continua, con lo cual se encuentran en la misma situación que la de aquellos que no han asistido a clases. Es decir, la asistencia se contempla como una posibilidad de estudio y práctica semanales, pero no por ello condiciona la nota final. El examen se planifica desde instancias autonómicas, comunes a toda la comunidad, y observa con absoluta neutralidad el rendimiento y esfuerzo de los alumnos. Así pues, los exámenes de las Escuelas de Idiomas representan una posibilidad inmejorable de demostrar y acreditar nuestros conocimientos en un idioma. Además, se puede acceder directamente a la realización de exámenes de los niveles superiores sin necesidad de cumplimentar previamente los inferiores.

Las pruebas consisten en la evaluación de las cuatro destrezas lingüísticas, comprensión de textos, compresión auditiva, competencia explicativa y competencia auditiva. En algunos idiomas, como en inglés, a ello se suma una prueba exclusiva de gramática. Normalmente, los primeros exámenes son eliminatorios, y el proceso total que comprende todos los exámenes puede durar unos quince días, aproximadamente.

Además, si no podemos satisfacer todos los requisitos en junio, todavía contamos con una segunda oportunidad en septiembre.

Con el afán de prestar el apoyo suplementario a quienes no pueden asistir a todas las clases, o a aquellos cuyos cursos resultan especialmente difíciles, Jemet Ka, ofrece entre otros servicios, el de apoyo a estudiantes de EOI, tanto en grupo como individualizados, con el fin de potenciar la adquisición del título de la Escuela Oficial por parte del alumno.

Con un equipo docente profesional, con amplia experiencia no sólo en la preparación y superación de exámenes de la EOI, sino también en los exámenes Oficiales, podemos ofrecer con garantía de calidad, el apoyo incondicional que necesiten los aspirantes a las Titulaciones de Junio y de Septiembre.

Si éste es tu caso, no dudes en solicitar información a través de nuestro correo info@jemetka.com o en el 886 117 640 donde nuestras secretarias solventarán todas tus dudas; y si no lo es, te animamos desde aquí a prepararte para esta Titulación que te aportará reconocimiento en toda Europa y que además es accesible para todos los bolsillos.




Noticia aportada por Francisco Fernández Ferreiro

miércoles, 15 de abril de 2009

Quienes distinguen mejor los sonidos de su propia lengua tienen más facilidad para los idiomas

Detectar las dificultades individuales a la hora de diferenciar los fonemas del habla permitirá diseñar programas específicos para la mejora del aprendizaje de las lenguas


EFE - Barcelona - 15/10/2008

Aprender un idioma suele ser complicado y con frecuencia al hablarlo no se puede ocultar el origen o acento, pero a pesar de ello hay diferencias individuales importantes en el grado de dominio de una segunda lengua, incluso entre personas que han vivido en entornos bilingües desde la infancia. Para explicar por qué hay individuos con más facilidad que otros para los idiomas, especialistas del Grupo de Investigación en Neurociencia Cognitiva (GRNC) vinculado al Parque Científico de Barcelona han comparado a personas capaces de percibir una segunda lengua como un nativo con otras con muchas dificultades para lograrlo, y han comprobado que los primeros son también los mejores a la hora de distinguir los sonidos de su propio idioma.

Begoña Díaz, una de las autoras del trabajo, que se publicará en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences, considera que los resultados "son de gran interés para predecir la aptitud individual para aprender idiomas y diseñar protocolos de actuación y programas que optimicen el éxito en su aprendizaje".

Para investigar las diferencias individuales en la percepción del habla, se analizó a 126 estudiantes universitarios nacidos en el área metropolitana de Barcelona en familias monolingües castellanas y que aprendieron el catalán cuando fueron a la escuela y que, por tanto, nacieron, han crecido y viven en un entorno bilingüe. Para Díaz, esta población es idónea porque el catalán posee algunas vocales que son difíciles de percibir para la mayor parte de los castellanohablantes.

De esos 126 estudiantes, se seleccionaron 31 individuos en dos grupos, los mejores y peores perceptores de los sonidos de la segunda lengua, en este caso el catalán. A estas 31 personas se les midió la capacidad del cerebro para notar cambios ante estímulos auditivos, y para ello se registró su respuesta electrofisiológica ante distintos tipos de sonidos y se calculó la amplitud de una onda eléctrica denominada potencial de disparidad. La amplitud de esta onda es mayor cuanto mayor es la capacidad del cerebro para notar un cambio auditivo, y la comparación de la amplitud del potencial de disparidad entre los dos grupos permitió determinar las diferencias existentes en el procesamiento auditivo.

Los resultados mostraron una amplitud similar del potencial de disparidad en ambos grupos cuando escuchaban sonidos que no eran del lenguaje, pero cuando eran de su propia lengua, el español, la amplitud de la onda era significativamente mayor para los individuos que percibían mejor su segunda lengua, el catalán.

Según los investigadores, la capacidad individual para distinguir los fonemas específicos del habla, tanto en el caso de la propia lengua como de otras, es un factor decisivo en el aprendizaje y capacidad para hablar y dominar otros idiomas.


Artículo extraído de elpaís.com, sociedad http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Quienes/distinguen/mejor/sonidos/propia/lengua/tienen/facilidad/idiomas/elpepusoc/20081015elpepusoc_2/Tes

martes, 14 de abril de 2009

Uso de You en Inglés. Motivo por el que la 2ª persona del plural y del singular son iguales.

Seguro que en muchas ocasiones cualquiera que haya comenzado con el estudio del idioma inglés se ha preguntado porqué el pronombre de segunda persona singular y el de plural se designan con una misma forma: you. Incluso en verbos irregulares.


A alguna gente puede parecerle incluso incómodo cuando queremos dirigirnos a un “vosotros” plural.

Para eso el propio idioma inglés, con ánimo de deshacer posibles ambigüedades, ha generalizado expresiones como you all, you guys, o incluso you both cuando se trata de un plural dirigido a dos personas.

En parte esta situación es comparable a la que existe en algunos países hispanohablantes con voseo: fenómeno que consiste básicamente en utilizar la forma “vos” para plural así como para el singular.

Esta forma nos resulta conocida por ser usada en películas de reyes y princesas a quienes se trata de “vos”, con un uso verbal de segunda persona plural también (vos ordenáis, vos amáis, vos reináis, como ejemplo).

En el caso del inglés, la evolución de los pronombres fue algo compleja y no se reduce a una cuestión de cortesía.




Thou, que posee una raiz indoeuropea, y seguramente proceda directamente de alguna de las lenguas germánicas (cfr. el actual Du alemán para segunda persona singular) sobre el siglo catorce, empezó a dejar de usarse, siendo la forma del plural ye , la que se usaba como forma de respeto y cortesía (fenómeno que podemos entender si atendemos al voseo de hispanoamérica).

Un poco más tarde, ye y you comenzaron a confundirse, porque la pronunciación es muy similar..

Ya en el siglo XVII, la forma thou pasó a adquirir ciertos matices que indicaban familiaridad, confianza, amistad; pero también falta de respeto así como cierta nota de vulgaridad.

Como ya sabemos hasta dónde puede llegar la cortesía británica, fue sustituyéndose también el thou por el you, forma que ya a su vez había sustituido mayoritariamente a la forma ye.

De esta manera llegamos a la situación actual, en la que thou es una forma arcaica no usada, ( excepción: como deidad en textos religiosos o en dialectos del norte de Inglaterra y en algunas partes de Escocia).

La forma you es general y estándar y, además, puede decirse que ha perdido gran parte de la carga semántica de respeto, por la sencilla razón de que no puede utilizarse ninguna otra forma para indicar cortesía.

Sería como si nosotros utilizamos siempre “usted” en lugar de “tú”: finalmente perderíamos un mecanismo para indicar cortesía o educación -y todo matiz que un “usted” pueda conllevar.

Y éste es el motivo por el que la forma singular y plural de la segunda persona en ingles, es igual.

jueves, 26 de marzo de 2009

Jemet Ka ¿Qué significa nuestro nombre?

Lo cierto es que en multitud de ocasiones nos han preguntado qué significa ese nombre raro que tenemos, y la mayoría de las veces hemos respondido que significa pensar con intuición y abstracción en egipcio antiguo, pero lo cierto es que Jemet Ka, encierra muchos más significados, y aunque no podremos estar nunca seguros al 100% del significado exacto en la extinta lengua, sí podemos ahondar un poquito más para aquellos que curiosos de saber que tengan un ratito para sentarse y leerlo.

De dónde viene Ka.

Empecemos por Ka, la palabra más sencilla. Según la página web más completa que encontré, el símbolo "Ka" se lo retrataba de diferentes formas en el arte egipcio: una de esas formas era : representar una persona idéntica a la otra.

Simbólicamente representa la recepción de los poderes de la vida de cada hombre dirigido a los dioses, es la fuente de esos poderes y a su vez es el "doble espiritual" que cada hombre posee porque nació con él y continúa viviendo aún después de que la persona muere. El "ka" vive en el cuerpo y necesita del cuerpo después de la muerte. Y este es el motivo principal por el cual los egipcios momificaban los cuerpos. Si el cuerpo entraba en estado de descomposición, su doble espiritual moriría y de este modo se perdería la oportunidad de acceder a la vida eterna. Un eufemismo egipcio para la muerte decía:"ve con tu ka". Después de la muerte el "ka" se transforma en supremo. Los reyes decían que tenían varios "ka". Ramsés II anunciaba que tenía más de 20 ka.
El "ka" era mucho más que un pensamiento. Cuando el ka actuaba, la materia y el espíritu estaban en plenitud.
Al ka se lo puede concebir como la conciencia o la guía personal de cada hombre exhortando la bondad, la quietud, el honor y la compasión. En imágenes y estatuas se lo representaba teniendo en cuenta la idea de belleza y vigor de cada individuo. El ka es el origen y el dador de lo que los egipcios consideraban "la vida eterna".
Las deidades también poseían sus "ka". Los egipcios sosegaban los ka de sus deidades para recibir favores a cambio. A Osiris se lo llamaba "el ka de las pirámides".
En otras páginas web y diferentes libros sobre el tema, las definiciones eran diferentes, pero orientadas todas en la misma dirección, en el que el Ka, era la esencia y por tanto el alma, y por ello, la intuición, el sexto sentido, o el saber innato.
Su representación en jeroglíficos, puede variar también dependiendo de las palabras a las que acompañe y de lo que quiera decir dentro del contexto y pasa desde un hombre con los brazos en alto hasta el conjunto de símbolos de la imagen que os muestro aquí.

De dónde viene Jemet.

Por otro lado Jemet tiene también múltiples significados, desde la forma en la que se escribe el número 3, al concepto en si mismo de la tierra y por ello de la esencia de lo que le es propio a alguien de una zona, pasando por la herramienta empleada por los antiguos operarios para vaciar vasos especiales para perforar piedra.

No obstante, la definición que nosotros escogimos, fue la más ampliamente extendida y que se encuentra mayoritariamente en los libros que versan sobre los jeroglíficos: pensar.
Lo escogimos por este motivo porque creemos que se adapta perfectamente a lo que hacemos... no parar de rompernos todo el rato la cabeza para poder aprender cada día algo nuevo.

Los idiomas son algo abstracto, increíblemente intuitivo, que forma parte y a su vez es la esencia de lo que somos y queremos expresar.
Ése es precisamente el significado último que creemos que tiene Jemet Ka.

Estudiar idiomas, es pensar, es tener intuición, es ser abstracto porque debes asociar sonidos e imágenes con ideas, pero sobre todo es el alma de la comunicación, y todos estos conceptos están encerrados en Jemet Ka.

Si Jemet y Ka suman muchos más símbolos que los del logotipo, ¿Cuál es el motivo de que haya sólo 3 y en un cartucho?
Simplemente es tan sencillo como que todos los símbolos no caben en un sello, en el papel, en las facturas... algo eminentemente práctico.

Por eso tuvimos que decantarnos por Jemet o Ka en el cartucho. No fue una decisión fácil, pero como no se puede aprender idiomas si no se tiene pasión y alma por mucho que uno piense...

El motivo por el que el logotipo con los jeroglíficos va encerrado en cartuchos es porque los nombres propios de los Faraones y algunos personajes destacados por su papel en la corte o en el ejército se encerraban en cartuchos.

Sin ánimo de parecer prepotentes, la ilusión nos movió a pensar que algún día Jemet Ka, sería para todos un nombre propio en el mundo de los idiomas.
Y si ese día, también hubiéramos conseguido ser ese alguien destacado en la vida de todas aquellas personas que necesitaban aprender idiomas por nuestra calidad, perseverancia y flexibilidad en el servicio a nuestros clientes, entonces y por haberse convertido referente en la enseñanza y gestión de idiomas, Jemet Ka, merecería estar en su cartucho con nombre propio.

Espero que la explicación os haya parecido interesante.

martes, 24 de marzo de 2009

Documento de Lectura en Inglés sobre Tolkien

A continuación os paso un documento de lectura en Inglés bastante interesante, que uno de nuestros profesores ha encontrado en la Wikipedia.

J. R. Tolkien

The name "Tolkien" (pron.: Tol-keen; equal stress on both syllables) is believed to be of German origin; Toll-kühn: foolishly brave, or stupidly clever - hence the pseudonym "Oxymore" which he occasionally used. His father's side of the family appears to have migrated from Saxony in the 18th century, but over the century and a half before his birth had become thoroughly Anglicised. Certainly his father, Arthur Reuel Tolkien, considered himself nothing if not English.



Linguistic career

Both Tolkien's academic career and his literary production are inseparable from his love of language and philology. He specialized in Ancient Greek philology at university, and in 1915 graduated with Old Norse as special subject. He worked for the Oxford English Dictionary from 1918, and is credited with having worked on a number of words starting with the letter W, including walrus, over which he struggled mightily.[129] In 1920, he went to Leeds as Reader in English language, where he claimed credit for raising the number of students of linguistics from five to twenty. He gave courses in Old English heroic verse, history of English, various Old English and Middle English texts, Old and Middle English philology, introductory Germanic philology, Gothic, Old Icelandic, and Medieval Welsh. When in 1925, aged thirty-three, Tolkien applied for the Rawlinson and Bosworth Professorship of Anglo-Saxon, he boasted that his students of Germanic philology in Leeds had even formed a "Viking Club".[130] He also had a certain, if imperfect, knowledge of Finnish.[131]

Privately, Tolkien was attracted to "things of racial and linguistic significance", and he entertained notions of an inherited taste of language, which he termed the "native tongue" as opposed to "cradle tongue" in his 1955 lecture English and Welsh, which is crucial to his understanding of race and language. He considered West Midlands dialect of Middle English to be his own "native tongue", and, as he wrote to W. H. Auden in 1955, "I am a West-midlander by blood (and took to early west-midland Middle English as a known tongue as soon as I set eyes on it)".[132]



Tolkien learned Latin, French and German from his mother, and while at school he learned Middle English, Old English, Finnish, Gothic, Greek, Italian, Old Norse, Spanish, Welsh, and Medieval Welsh. He was also familiar with Danish, Dutch, Lombardic, Norwegian, Russian, Swedish, Middle Dutch, Middle High German, Middle Low German, Old High German, Old Slavonic, and Lithuanian.[133]

Language construction

Parallel to Tolkien's professional work as a philologist, and sometimes overshadowing this work, to the effect that his academic output remained rather thin, was his affection for the construction of artificial languages. The best developed of these are Quenya and Sindarin, the etymological connection between which formed the core of much of Tolkien's legendarium. Language and grammar for Tolkien was a matter of aesthetics and euphony, and Quenya in particular was designed from "phonaesthetic" considerations; it was intended as an "Elvenlatin", and was phonologically based on Latin, with ingredients from Finnish, Welsh, English, and Greek.[134] A notable addition came in late 1945 with Adûnaic or Númenórean, a language of a "faintly Semitic flavour", connected with Tolkien's Atlantis legend, which by The Notion Club Papers ties directly into his ideas about inability of language to be inherited, and via the "Second Age" and the story of Eärendil was grounded in the legendarium, thereby providing a link of Tolkien's twentieth-century "real primary world" with the legendary past of his Middle-earth.



Tolkien considered languages inseparable from the mythology associated with them, and he consequently took a dim view of auxiliary languages: in 1930 a congress of Esperantists were told as much by him, in his lecture A Secret Vice, "Your language construction will breed a mythology", but by 1956 he had concluded that "Volapük, Esperanto, Ido, Novial, &c, &c, are dead, far deader than ancient unused languages, because their authors never invented any Esperanto legends".[135]


The popularity of Tolkien's books has had a small but lasting effect on the use of language in fantasy literature in particular, and even on mainstream dictionaries, which today commonly accept Tolkien's idiosyncratic spellings dwarves and dwarvish (alongside dwarfs and dwarfish), which had been little used since the mid-1800s and earlier. (In fact, according to Tolkien, had the Old English plural survived, it would have been dwerrows.) He also coined the term eucatastrophe, though it remains mainly used in connection with his own work.
Documento facilitado por nuestro docente de Inglés Francisco Fernández

lunes, 23 de marzo de 2009

Sitios Webs interesantes de Ruso

http://www.diccionario.ru

El sitio web ofrece varios diccionarios español-ruso y ruso-español, generales y especializados.

Especialmente útil para alumnos que son especialistas en determinado campo y aprenden ruso para uso en su profesión, lo que sucede en la formación en empresa.

Tiene un Diccionario Politécnico, Diccionario del Automóvil, etc. Además, hay un foro para aclarar dudas, debatir temas que interesan a uno, etc.

Además, hay otro enlace que puede ser interesante con guía de conversación sonora on-line, hecha en la compañía estatal de radio "La Voz de Rusia" que incluye un alfabeto sonoro:

Http://www.vor.ru/Spanish/Russian_lessons/




Links ofrecidos por nuestra docente de Ruso Ekaterina Guerbek

sábado, 21 de febrero de 2009

Cuidado con el portuñol!

Que no siempre las cosas son como parecen es una de esas máximas que, aún por evidentes, El Viajero Ilustrado evitará generalmente descartar. Cualquiera que de niño se haya divertido con el juego de los siete errores sabrá que los detalles a veces hacen la gran diferencia. Y eso es lo que ocurre entre los idiomas español y portugués. La lengua latina madre les da el toque inicial, pero los usos y las costumbres han creado fronteras entre un idioma y otro, que a veces llegan a significados totalmente opuestos. La mayoría de esas particulares y encontradas connotaciones se originaron en las naciones de España y Portugal, pero han peregrinado con sus ambigüedades hasta el cono sur de América.

En principio, cuando El Viajero llega, por caso, a Lisboa, y la guía que lo recibe en el aeropuerto le dice, sin ningún guiño, que será alojado en un hotel espantoso, deberá ponerse contento. Espantoso se toma como en la segunda acepción del castellano, a contramano de la primera: maravilloso, asombroso, pasmoso. Pero si en cambio le dice que es exquisito, es mejor que lo piense bien, porque ese vocablo en portugués connota raro o excéntrico.

De la misma manera, será mejor que el turista avezado no pida una habitación barata, ya que este término no está asociado con gastar menos dinero, ni con liquidaciones, cómo en España, sino que quiere decir cucaracha. El atrio del hotel es el vestíbulo o la entrada y a la hora de partir le pedirán probablemente una assinatura, que es simplemente una firma, y no un gasto pendiente.

Con las comidas puede haber algunos enredos idiomáticos que El Viajero sabrá deslindar: una batata es una papa, un polvo es un pulpo, y aceptará sin dudar un presunto, que no es la presunción de nada, sino un rico jamón serrano. Pero nunca pedirá un jugo exprimido, que exprimir es igual a expresar en la lengua de Pessoa. La confusión puede complicarse aún más a la hora de los vinos: si le hablan de una bodega en portugués, ojo: pueden referirse a una porquería.

Con los medios de transporte hay que tomar también las precauciones necesarias. Ellos llaman camioneta o autocarro a los colectivos o autobuses. Un paseo en coche es una vueltita en un carruaje antiguo, lindo para las viejas callecitas pero incómodo para alquilarlo por una semana. Y cuidado con la más complicada de las confusiones en este aspecto: si le dicen que traiga un paquete a la Argentina no acepte, salvo que sea marino.

Paquete, en portugués, significa transatlántico.

Entre los enredos más enojosos, el culto viajante sabrá distinguir también

algunos relacionados con la salud, como

constipado, que allí significa engripado y es usado por la gente con total naturalidad, aunque en la Argentina suene tan feo. Sobre todo si se le suma que contagiar en portugués, también se dice contaminar.

A la hora de las relaciones sociales, si le hablan de aborrecer, El Viajero sabe que nadie lo esta odiando, pero puede ser que los esté aburriendo y, si lo presionan para aceitar algo, quieren decir aceptar, sin ningún óleo de por medio.

Un rato es un ratón y un romance una novela. O sea: si le proponen un romance de un rato, no se altere, le están ofreciendo ver una novela con ratones.

Pegar es tomar y tirar es sacar, entre otras diferencias tajantes de lo que suena tan familiar en español. Y en países lusohablantes como Brasil, Portugal, Angola, Cabo Verde o Mozambique no deje nada librado al azar. En portugués simplemente significa mala suerte".

Extracto tomado de Clarín.com » Edición Domingo 17.04.2005 » Viajes » Cuidado con el portuñol- http://www.clarin.com/suplementos/viajes/2005/04/17/v-01302.htm

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